بدا اتباع الطرق الصوفية من مختلف المحافظات الاحتفال بمولد القطب الصوفى سيدى الإمام أبوالحسن الشاذلى حول ضريحه ومسجده بمنطقة حميثرة جنوب غرب مرسي علم بالبحر الأحمر وفقا للتوقيت الجديد الذي أقره المجلس الأعلى للطرق الصوفية في مصر العام الماضي ليصبح الاحتفال في العشر أيام الأخيرة من شهر شوال كل عام.
وذلك في أول احتفالية خاصة بمولد القطب أبوالحسن الشاذلى بموعده الجديد بعد نحو ٧٠٠ عام من وفاته بعد أن كانت الطرق الصوفية تحتفل بذكرى مولد الشيخ الشاذلي يوم وقفة عرفات حتي تم تغيير الموعد بعد أن اعتاد المريدين والزوار طوال ٧٠٠ عاما من الوفاة الاحتفال بمولد القطب الصوفي ابوالحسن الشاذلي في الفترة من الاول إلى العاشر من شهر ذي الحجة سنويا والليلة الختامية يوم وقفة عرفات.
وأجمع المؤرخون والعلماء والباحثون أن الشيخ الإمام أبوالحسن الشاذلى وهو في طريقه إلى أداء فريضة الحج ثقل عليه المرض في وادى حميثرة من صحراء عيزاب حيث لقى ربه في نهاية شهر شوال من عام 656ه.الصوفية تحتفل بمولد «أبو الحسن الشاذلي» في وادي حميثرة وفقًا للموعد الجديد
الصوفية تحتفل بمولد «أبو الحسن الشاذلي» في وادي حميثرة وفقًا للموعد الجديد
فيما توافد اتباع الطرق الصوفية من مختلف المحافظات لحضور الاحتفالات في موعدها الجديد ورددوا الاناشيد ورفعوا الاعلام بالاضافة إلى خلقات الذكر والوعظ والمحاضرات الدينية.
ويعد مقام ابو الحسن الشاذلي في صحراء حميثرة قبلة للمتصوفين في مصر والعالم حيث يقع مسجد القطب الصوفي سيدي ابو الحسن الشاذلي وذلك بقريته حيث تحول هذا الوادي الصحراوي ببركة من دفن فيه إلى منطقة عامرة بالسكان والمريدين بعد تم اعادة بناء المسجد الذي اصبح تحفة معمارية تتناسب مع البيئة الطبيعية للمنطقة حيث يشع النور من اركان ومآذن المسجد الاربعة لينير هذه البقعة من الصحراء الشرقية.الصوفية تحتفل بمولد «أبو الحسن الشاذلي» في وادي حميثرة وفقًا للموعد الجديد
الصوفية تحتفل بمولد «أبو الحسن الشاذلي» في وادي حميثرة وفقًا للموعد الجديد
ويعد الامام الشاذلي امام شيوخ الصوفية في مصر والعالم العربي وهو حجة الصوفية والمتفرد في زمنه بالمعارف السنية سيدى تقى الدين أبوالحسن على بن عبدالله الذي ينتهى نسبه إلى الإمام الحسين السبط رضى الله عنهم جميعا، وهو صاحب الطريقة الشاذلية بشارتها الصفراء التي ترمز إلى علوم الأسماء الإلهية حيث يقطع الالاف من مريدي القطب الصوفي ابو الحسن الشاذلي مئات الكيلو مترات للوصول للقرية لزيارة مسجده وضريحه والصلاه في مسجده عشقا فيه وفي تصوفه وعلمه.
ومسجد سيدي ابو الحسن الشاذلي مقام على مساحة 7 الاف متر وبجوار المقام والمسجد يتواجد عدد من الساحات، ومن اشهر الساحات الموجودة بالمنطقة ساحة الحاجة زكية، والساحة الأحمدية، وساحة الأشراف، وساحة السادة الرفاعية، والمرغنية، وأولاد الشيخ عبدالسلام، والسلمانية، والبرهامية الشاذلية بالاضافة إلى حلقات الذكر بجوار المقام وداخل الساحات.الصوفية تحتفل بمولد «أبو الحسن الشاذلي» في وادي حميثرة وفقًا للموعد الجديد
الصوفية تحتفل بمولد «أبو الحسن الشاذلي» في وادي حميثرة وفقًا للموعد الجديد
وحول اسباب دفن الشيخ ابو الحسن الشاذلي في هذة المنطقة الصحراوية النائية انه كان طريقه لاداء فريضة الحج عن طريق ميناء عيذاب إلا أن روحه صعدت للسماء بمنطقة حميثره وتم دفنه بها واصبحت منطقة حميثرا قبلة المتصوفين في مصر والعالم العربي.
وولد العارف بالله أبوالحسن الشاذلي ولد عام 571 هجرية ببلاد المغرب، ويرجع نسبه إلى إلى الحسن بن المثني بن سيد شباب أهل الجنة، أبي محمد الحسن بن أمير المؤمنين على بن أبي طالب، كرم الله وجهه، وابن فاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وانتقل أبوالحسن إلى تونس، ولم يتجاوز العاشرة من عمره، وتتلمذ في صغره على يد الإمام عبدالسلام بن مشيش في المغرب، وكان له أثر في حياته العلمية والصوفية، واعتكف بجبل زغوان في تونس، وهناك ارتقى منازلا عالية، ثم رحل إلى مصر وأقام بالإسكندرية، حيث تزوج وأنجب أولاده شهاب الدين أحمد، وأبوالحسن على، وأبوعبدالله محمد، وابنته زينب.الصوفية تحتفل بمولد «أبو الحسن الشاذلي» في وادي حميثرة وفقًا للموعد الجديد
في الإسكندرية، أصبح له أتباع ومريدون، وانتشرت طريقته في مصر بعد ذلك، وانتشر صيته على أنه من أقطاب الصوفية في العالم، حتى وافته المنية سنة 656 هجرية وعندما كان في طريقه إلى وادي «حميثرة»، وكان يردد إلى أحد تلاميذه حين أمره بحمل فأس ومقطف خلال رحلة الحج، عندما سأله لماذا فكان يردد الاجابة «عند حميثرة سوف ترى»، وتوفي بالفعل في وادي «حميثرة»ودفن بها ومازال قبره موجودا بهذه المنطقة التي سكنها ابناء قبيلة العبابدة.
الصوفية تحتفل بمولد «أبو الحسن الشاذلي» في وادي حميثرة وفقًا للموعد الجديد
كان مسؤولو الاوقاف ومجلس مدينة مرسي علم بالبحر الاحمر اخطارا من المجلس الأعلى للطرق الصوفية انه تم تغيير موعد الاحتفال إلى يوم الجمعة الأخيرة من شهر شوال من كل عام، بدلًا من العشر الاوائل من شهر ذي الحجة، وأن الموعد الجديد هو تاريخ وفاته رضى الله عنه.
